外八廟處在承德避暑山莊外東面和北面，像眾星拱月般圍繞著避暑山莊。山莊是皇權的象征，這些代表著不同民族的廟宇建筑，則象征著國家的統一、民族的團結。“外八廟”是清代修建的一個規模龐大的寺廟群，凝聚了漢、蒙、藏等多民族建筑風格和藝術。
“外八廟”實際上并不止8座廟，原有寺廟12座，即普寧寺、溥仁寺、溥善寺（已無存）、普樂寺、安遠廟、普佑寺（大部分無存）、普陀宗乘之廟、廣安寺（已無存）、殊象寺、羅漢堂（大部分無存）、須彌福壽之廟、魁星樓（原樓已毀）。因為分為八處管理，且地處塞外，因此叫外八廟，現尚存7座。
特色景點
普寧寺
普寧寺建于乾隆二十年(1755年)，寺的布局采用了漢藏兩式，前半部是佛寺的規制，有山門碑亭、天王殿、大雄寶殿等；后半部則是喇嘛教曼陀羅-壇城法式。寺的主體建筑是大乘閣，其中供一尊高大的千手千眼觀音雕像，故又稱大佛寺。大佛是我國藝術寶庫中的稀世珍品，據說，也是世界上最大的木雕佛像。乾隆修這座廟，表明清王朝對少數民族的尊重。
溥仁寺
溥仁寺位于承德市街東的武烈河東岸。清康熙五十二年(1713年)，諸蒙古王公為慶賀康熙帝60壽辰，上書“奏請”在承德避暑山莊外，圍建一寺院作慶壽盛會之所。康熙帝欣然“恩準”，遂建造了溥仁、溥善二寺。溥善寺早已荒廢，溥仁寺便成康熙年間僅存的廟宇，更是珍貴。溥仁寺建筑形制為漢族廟宇的“伽藍七堂”式，四周有護墻環。山門內主軸線上布置主殿三座：天王殿、慈云普陰殿、寶相長新殿。
普樂寺
普樂寺位于承德市街東的武烈河東岸，背倚錘峰，面臨武烈河，掩映于一片松林中，環境尤佳。清乾隆年間，各方歸順，邊境安寧，西北各少數民族領袖頻繁見清帝，熾示普天同慶，天下共樂，于乾隆三十一年(1766年)，隨山就勢，坐東朝西建普樂寺。寺門西向，寺院面對避暑山莊，呈眾星拱月態勢 ，象征多民族國家的大一統。普樂寺山門為單檐歇山頂，山門內有鐘鼓樓。天王殿單檐歇山頂，布瓦綠剪邊，內有四天王、大肚彌勒和韋馱像。宗印殿是正殿，重檐歇山頂，殿脊用彩色琉璃瓦拼合成云龍圖案，脊正中有大型琉璃寶塔，殿側有琉璃“八寶”浮雕。殿內供釋迦尼佛、藥師佛、阿彌陀佛，兩側有八大菩薩塑像。普樂寺后半部藏式主體建筑稱經壇，是集會講道祭祀之所，共有三層，主殿稱“旭光閣”，外觀極似北京天壇祈年殿?！?/p>
安遠廟
安遠廟位于武烈河東岸岡阜上，建于乾隆二十九年（1764年），是演習新疆伊犁河北部固而扎廟舊制修建的，故又稱伊犁廟。安遠廟的中軸線正對避暑山莊，廟內主體建筑是普渡殿，殿通高27米，高大宏偉。外觀三層，三重屋檐，下層單檐，上層為重檐歇山頂。下層檐以下為實墻，辟有梯形盲窗，為藏族建筑風格。殿內正中三間為空井，三層上下貫通。頂部飾以八角形藻井，中塑盤龍，口銜明珠。一層正中供綠度母佛像一尊，四壁有佛教故事題材的壁畫?！?/p>
普陀宗乘之廟
普陀宗乘之廟建于乾隆三十六年(1771年)，占地達22萬平方米，是乾隆為了慶祝他本人60壽辰和他母親皇太后80壽辰而建的，是外八廟中最輝煌、規模最大的一個廟。這座廟是仿照拉薩的布達拉宮而建，因而又稱為小布達拉宮。整座廟坐落在山坡上，遠處望去，宏偉壯觀。廟門內有一碑亭，三座巨碑，四面分別用漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻，中間的主碑，記敘了修建普陀乘之廟的原委。山門內有石獅子、石象、琉璃瓦牌樓和許多白色粉墻的藏式角屋，后部正面的山崗上矗起一座大紅臺，臺上有3座大殿，殿頂建有六解亭和八解亭，殿頂和亭頂為鍍金銅瓦?！?/p>
開放時間
全天開放
地址
承德避暑山莊外東面和北面
承德的地方食品淵源流長，清朝政府在承德建立避暑山莊之后，全國各地及宮廷御膳的烹飪技藝相繼流入承德，促進了承德飲食文化的繁榮和發展。加之承德盛產山珍野味，從而使承德的地方食品獨具特色。承德的風味餐館有塞北春、裘翠樓等，風味菜肴主要有白蘑涼拼、五香鹿肉、鹽水鹿肝、叉烤兔肉、蕨菜肉絲、野味火鍋、香酥雞等；飲料有八珍酒、熱河大曲、杏仁露、酸棗露等；特色風味小吃有燒賣、油酥餑餑、八寶飯、二仙居碗坨、一百家子白蕎面 、糕涼粉、驢打滾、烙糕、煎餅盒子、莜麥面小吃、鮮花玫瑰餅、一品燒餅、棋子燒餅、南沙餅、果丹皮等，別具一格。
煎碗坨 承德盛產蕎麥，用蕎麥面制的碗坨是承德地方傳統風味小吃，已有200多年歷史。乾隆年間，皇帝巡幸熱河時，煎碗坨深受隨行的后妃們的喜愛。煎碗坨的原料為蕎面、綠豆粉、五香面、花椒面等，其特點是營養豐富、酸辣鮮香、滑潤筋道，是經濟實惠的大眾化食品。
油酥餑餑 我國北方人習慣把許多面制食品統稱為“餑餑”，制作方法分為蒸、烙、烤、煮幾種，承德一帶制作各類餑餑歷史悠久。據說，康熙、乾隆及后世帝王每年來避暑山莊，幾乎都要吃餑餑。近年來，方便食品越來越收人們喜愛，市區內各飯店大都兼營餑餑。承德地區最受歡迎的餑餑是油酥餑餑，其特點是酥脆、松軟、層多。
烙 糕 烙糕是承德人用當地所產谷米磨成面，再經烙制而成的具有濃厚香土氣息的傳統風味食品，它與年糕、豆包、煎餅一起被譽為“吉祥四糕”。每當臘月農閑季節，承德山區百姓家家戶戶做烙糕，做好的烙糕外焦內嫩、味香適口。
鮮花玫瑰餅 玫瑰花不僅是塞外名花，而且被定為承德市市花。用玫瑰花制做點心，在承德已有近300年的歷史。據史料記載，每當康熙來承德避暑或去圍場打獵時，都把此餅作為專供食品享用。鮮花玫瑰餅造型美觀、色澤鮮艷、綿軟酥脆，有誘人的玫瑰香氣，是饋贈親友的上好佳品。
杏仁露 清香可口、甘甜似露、清心潤肺、化痰止咳，承德市露露股份有限公司生產的“露露”牌杏仁露為河北省五大名飲之一，享譽海內外。
肉 腸 將純凈的豬肉佐以各種調料，攪拌均勻，不使其凝固，將血灌入腸內然后扎腸口，煮燒。
蕨 菜 盛產于圍場、豐寧、平泉等縣，食味鮮美，營養豐富，享有“綠色名菜”、“山菜之王”等美稱。
城際交通
承德距離北京僅230公里，故可以北京作為中轉站，交通尚便利。
航空
承德市南有一小型飛機場，北京與承德之間有不定期包機航班。
鐵路
承德火車站位于承德市東南，京承、錦承、承隆三條鐵路在承德站交匯，北京-丹東、北京南-烏蘭浩特的直快列車也途經此地。去承德旅游一般取道北京，也可以從錦州、沈陽方面前往；去木蘭圍場旅游一般在北京北站乘京通線列車在四合永車站下車，再轉乘中巴前往。
承德火車站已與北京、北京西、北京南、北京北站及北京鐵路分局客票中心正式實現微機聯網售票，從而您可在承德火車站購買到北京開往全國各地的各次列車車票，同時您還可在承德站購買到北京返回承德的各次列車車票。
公路
承德公路向四周輻射，向北通向內蒙古，向東可達遼寧，向西南去往北京，向東南則到天津。在旅游季節，北京和天津都有舒適的旅游轎車直達承德，平時也有固定班次的長途汽車往返。目前，承德長途汽車站已開通至北京及石家莊的高級快客。
出租車
承德市區出租車起步價為6元/2公里，以后1.4元/公里，燃油附加費1元,即每趟次加收燃油附加費1元。
承德是座歷史悠久的文化名城，有著豐富多彩的民族藝術，其中有“華夏一絕”的滕氏布糊畫、豐寧剪紙、絲織掛錦、根雕、瓷雕、字畫等具有民族特色的旅游工藝美術品。此外，還有許多種天然綠色食品，是您饋贈親友的佳品。
滕氏布糊畫
滕氏布糊畫是著名民間藝術家滕騰先生發明的新畫種，是我國民間藝術的一枝奇葩。“滕氏布畫”繼承發揚了中國畫特色和中國傳統藝術風格，創作技法集繪畫、雕塑、刺繡、表糊、剪紙等工藝之大成，用料講究、色彩絢麗、操作細膩、畫面逼真、取材廣泛，無論人物風景、花鳥魚蟲均可入畫，并能有章有節，有情有態，能遠能近，可虛可幻，凹凸結合，格調多變，有油畫透視之效果，但不失國畫之特點，有工筆之觀感，又具有布糊畫之風格。
滕氏布糊畫作品入選聯合國第四屆世界婦女大會，已有13幅作品被香港、臺灣、日本、新加坡等國家和地區愛好者收藏，并多次在國內外獲大獎，被譽為“華夏一絕”，其代表作有《長白山傳奇》、《九龍壁》、《天下第一廟》、《吉祥如意》等?！?br>
民間剪紙
承德民間剪紙歷史悠久，風格細膩獨特，取材十分廣泛，構圖多變，想象豐富，巧妙運用寓意、象征、夸張、變形等藝術手法，充滿了濃厚的鄉土氣息。
承德剪紙在內容上除了繼承傳統的花鳥、花籃花瓶外，又創作了以避暑山莊、外八廟為內容的名勝古跡剪紙、反映承德十大自然景觀的風土人情剪紙和以中國著名古典小說如《紅樓夢》、《西廂記》等為主題的系列剪紙。承德剪在國內外享譽盛名，一些剪紙精品被國家、省級博物館收藏，剪紙藝術家石俊鳳曾多次應邀前往美國、加拿大、法國、瑞士、比利時、挪威等國家和地區做現場表演剪紙藝術，受到各國人民的好評?！?br>
絲織掛錦
隨著旅游業蒸蒸日上的發展，國內外游客的增多，承德絲綢廠先后推出了高檔絲織工藝品“避暑山莊掛錦”、“外八廟掛錦系列”等。
掛錦采用傳統的“中堂畫”表現形式，色彩典雅清新，畫面氣勢磅礴、宏偉，在淡黃色或淺灰色的緞面上，采用散點透視，運用工筆寫實手法，充分利用有限的面積，把一組組體現著我國園林玲瓏精巧、典雅秀麗風格的古代建筑錯落有致地表現出來。清澈的湖水、低拂的重柳、雪白的梨花、高聳入云的棒槌峰和雄偉的六合塔……躍然于織錦上，整個掛錦似一幅濃淡相宜的中國畫?！?br>
承德土特產
板 栗 色澤鮮艷，甘甜芳醇，營養豐富?？梢陨裕部杉庸こ商浅蠢踝?、栗子蜜餞等。
紅 果 色澤赤紅，個大，肉質肥厚柔韌，味酸甜清口，可制成多種食品，如紅果罐頭、紅果醬、果丹皮、山楂糕等。
承德木雕 用承德獨有的名貴特產山核桃、“明開夜合木”、花榆木疙瘩、楸木、杏木、椴木等為原料，雕刻成“楠木桌”等多種藝術珍品，高雅古樸?！?br>
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